Известный немецкий эксперт по демократии Пауль Нольте связал немецкую демократию с термином «здравый смысл». Для него переход к демократии в Германии означает окончательную победу здравого смысла. При этом он отличает немецкую демократию от других демократий, таких как «демократия преемственности» (Demokratie mit Kontinuität) в Великобритании или «демократия с пристрастием» (Demokratie mit Leidenschaft) во Франции и США. (1)
Но вопрос здесь состоит в том, о каком здравом смысле идет речь? Немецкие философы сделали понятие здравого смысла хоть и популярным, но очень сложным. Здравый смысл по-немецки — это не просто обычный здравый смысл, который можно определить как способность к познанию и пониманию вещей на основе опыта, рациональности и логики, а также как последний аргумент в споре о том, что такое реальность. Для немцев это также «чистый разум» Иммануила Канта и «абсолютный разум» Фридриха Гегеля, не говоря уже о довольно спорном «инструментальном здравом смысле» Макса Хоркхаймера (1895-1972) и Теодора В. Адорно (1903-1969), который позволил им в своей «Критической теории» объяснить, как это в таком здравомыслящем обществе как немецкое мог появиться национал-социализм. Для них развитие национализма в Германии — это ничто иное как доведение до совершенства способности инструментализировать здравый смысл при одновременном сохранении основ буржуазного строя. (2)
Здравый смысл по-немецки, таким образом, — это более сложное понятие, чем то, которое Павел Нольте хотел бы связать с развитием демократии в ФРГ после Второй мировой войны. Такой возврат к демократии следовало бы рассматривать с двух точек зрения: первая, как формирование «демократии со здравым смыслом» после разгрома фашистской Германии, и вторая, как возвращение к историческому развитию Германии до нацистского режима, когда преобладал особый немецкий здравый смысл, но потом, после прихода к власти национал-социалистов, был дискредитирован в ходе его инструментализации.
Но это совершенно разные понятия о здравом смысле. За исторически сложившимся старым понятием здравого смысла стоят 500 лет истории Реформации, немецкого Просвещения, немецкого особого сознания, связанного с поиском немцев своего особого пути, с немецкой культурой, а также с особым проявлением немцами своего здравого смысла, который не смогли поколебать даже великие идеи французской революций и коммунизм.
Напротив, современная немецкая «демократия со здравым смыслом», о которой говорит Нольте, насчитывает всего лишь 70 лет американской программы re-education по перевоспитанию и демократизации немецкого общества ФРГ, его интеграцию в западное либеральное сообщество и прием в единую семью европейских стран, при убеждении многих немецких политиков, что этот путь безальтернативен и не подлежит сомнению. На смену старому немецкому здравому смыслу, а при ори консервативному, должен был прийти наконец новый здравый смысл, который бы соответствовал западным либеральным идеалам.
Что из этого получилось, всем хорошо известно. Здравомыслящим теперь должен быть не нормально читаемый текст, а текст, украшенный черточками, скобками и другими знаками гендерной революции; не идеал счастливой семейной жизни в кругу детей и с надежной работой, а гибкость в поиске лучшей работы, новых партнеров, места проживания и неограниченных возможностей для наслаждения жизнью; не естественное развитие сексуальных потребностей детей при соответствующей педагогическом сопровождении, а их принудительная ранняя сексуализация, включая идею обустройства туалетов для третьего пола в детских садах и начальных школах; не увлекательные и эмоциональные отношения между женщинами и мужчинами, а «общество без гендерных различий»; учет не возможностей общества при приеме беженцев, а его «гуманитарный императив»; не трезвый подход к интеграции мигрантов во избежание ложных ожиданий и культурных конфликтов, а культура гостеприимства с ее морализаторской, часто преувеличенной, а иногда и репрессивной терпимостью к новоприбывшим; не здоровый патриотизм и национальная гордость, а внушаемый культ вины; не обсуждение мнений и различных позиций, а строгое следование правилу политкорректности; не разнообразие экономических моделей, политических систем и мировоззрений, а примат неолиберализма как безальтернативного образца; не опора на национальные интересы, а приоритет европейской и трансатлантической солидарности; не оптимизм и вера в мирное и счастливое будущее, а пессимизм с ожиданием новых неизбежных войн, конфликтов и апокалипсисов. И т. д.
Создается впечатление, что немецкая политика специально проверяет здравый смысл на прочность. Немецкие граждане должны поверить, что Германии необходимо еще больше платить НАТО, потому что Россия намеревается завтра появиться у ворот Берлина. При этом игнорируется тот факт, что военные расходы НАТО многократно превышают российские. Немцы должны поверить и в то, что российские спецслужбы специально отравили оппозиционного политика Навального опаснейшим нервно-паралитическим веществом «Новичок», чтобы потом, когда он станет пригодным для транспортировки, передать его немецким врачам, которые в свою очередь должны подтвердить этот факт отравления, не предоставления при этом каких-либо доказательств. И т. д. Список давления на здравый смыл очень длинный, и он постоянно пополняется. История, связанная с выяснением обстоятельств подрыва газопроводов «Северного потока», — яркое тому подтверждение. Известный левый политик Сара Вагенкнехт, которая твердо стоит на стороне здравого смысла, называет такое политическое поведение оскорблением сознания граждан и приводит в своих еженедельных репортажах «Хроника лучших времена» множество других примеров злоупотребления здравым смыслом.
На смену аргументам и здравому смыслу приходят эмоции. Невежество и глупость — хорошие методы блокировки разума и раздувания эмоций. Именно этим занимается медийный мейнстрим. Интернет-платформа «ScienceFiles» критически настроенных ученых, которая более двух лет собирала «Глупости недели» на отдельной странице, вынуждена была отказаться от ее обновления: слишком много чепухи выливается на читателей каждую неделю. Ученые объяснили: «Пресс-релизы министерств, профсоюзов, всевозможных организаций и якобы научные исследования, которым нет числа, уже не могут превзойти самих себя по тривиальности и превращаются в бессмыслицу. Логика попирается ногами, противоречия преподносятся как специальные знания, а пустые предложения, которые якобы должны оживить интеллектуальную жизнь, пестрят всевозможными знаками препинания. И т.д.»(3)
Эта интернет-платформа, конечно, не единственная, выступающая против разрушения здравого смысла разума: Альтернативная пресса и критическая журналистика, выступающие за здравый смысл, уже давно идут по этому пути. У них нет повода жаловаться на снижение интереса к их критическим обзорам, как это делают в последнее время официальные немецкие СМИ. Можно сказать, что традиционный критический ум немецких граждан остается достаточно сильным, чтобы сопротивляться бессмыслице и разрушению здравого смысла.
Между тем, здравый смысл приобретает международное значение: он становится сильнее всех методов медийной пропаганды. Важность здравого смысла для мировой политики подчеркнул, в частности, чешский политик Кобза (СДПГ) в новостном портале «Parlamentní Listy», когда он говорил о реальной угрозе России для ЕС: «Москва угрожает ЕС не своей военной мощью, а здравым смыслом, уважением к собственной истории и предкам». (4)
Что касается меня, то я стараюсь следовать учению классиков Просвещения, в том числе известному высказыванию Иммануила Канта: «Имей мужество пользоваться своим собственным умом». Здесь я вижу большой потенциал для взаимопонимания между русскими и немцами, между Россией и Германией, но также и для внутреннего самоопределения российского немца, который сегодня стоит под огнем со всех сторон. Немцы известны своей приверженностью к здравому смыслу. Русские одержимы поиском справедливости под девизом «Сила в правде». Этот русский афоризм по сути соответствует тому, что имел в виду Кант в своем знаменитом высказывании о здравом смысле, хотя бы потому, что без поиска правды не научишься управлять своим собственным сознанием.
Поэтому здравый смысл вполне подходит как основа для сближения всех стран и всех народов, не только между Россией и Германией, под девизом: «Путь к миру лежит через здравый смысл».
1. Nolte, Paul: Die 101 wichtigsten Fragen: Demokratie, Verlag C. H. Beck, München 2015, S. 11, 2. Bevc, Tobias: Politische Theorie, UTBbasics, .München, 2. Aufl. 2012, S. 106.
3. https://sciencefiles.org/unsinn-der-woche/
4. https://de.sputniknews.com/politik/20190521325022256-tschechischer-politiker-russland-bedroht-eu-mit-seinem-gesunden-menschenverstand/